Artikel

UJI

    Dibaca 835 kali

Ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik.
(1 Tesalonika 5:21)


Karena nabi-nabi palsu akan muncul seperti yang diingatkan oleh Tuhan sendiri (lih Mat 7:15; 24:11, 24), harus ada penegasan dengan hati-hati terhadap pesan atau ucapan seorang nabi. Jadi, Paulus menyeimbangkan perintah awal yang positif ini. "Semua hal" adalah bentuk jamak yang lebih modern daripada "setiap orang." Masalah utamanya adalah pesan, bukan kepribadian atau klaim.

Inilah peringatan melawan kebodohan dan panggilan untuk penegasan Alkitabiah. Namun, tidak ada kriteria yang diberikan oleh rasul untuk ujian seperti itu. Seperti yang ada di Berea (Kis. 17:11), indeks untuk apa yang benar-benar berasal dari Allah adalah Firman Allah itu sendiri. Bagi orang-orang percaya awal ini termasuk Perjanjian Lama dan yang diturunkan oleh para rasul. Ini secara alami berpusat pada pandangan Alkitabiah tentang Yesus baik sebagai Kristus maupun Tuhan (lihat 1 Yoh. 4:1; 1 Kor. 12:3).

Bagi kita hari ini, ini adalah panggilan untuk memeriksa semua khotbah dan pengajaran dalam terang Kitab Suci. Hanya karena seseorang membuka Alkitab dan berkhotbah darinya tidak berarti pesan itu benar-benar Alkitabiah. Ada terlalu banyak tulisan Alkitab yang memutar dan menyalahgunakan Alkitab mengingat agenda pribadi atau bias seseorang. Mungkin tidak ada yang lebih sulit daripada menangani Firman dengan terampil (2 Tim. 2:15) sehingga kita menyingkirkan pemahaman dan bias teologis kita sendiri. Satu-satunya wewenang kita untuk kebenaran adalah Wahyu Allah, Firman-Nya; tetapi jika apa yang kita percaya atau jika pemahaman kita tentang suatu bagian tertentu didasarkan pada bias kita dan bukan pada apa yang sebenarnya dikatakan oleh ayat tersebut, maka kita telah menipu diri kita sendiri dan mungkin juga orang-orang yang mendengarkan kita. Inilah salah satu alasan mengapa Tuhan menempatkan tanggungjawab lebih besar kepada guru (Yak. 3: 1).

Jelas sekali, ketika apa yang didengar ditemukan sebagai "yang baik," yaitu benar dan sesuai dengan penyataan Allah di dalam Kristus. Kita harus memegang teguh kepada-Nya karena hanya wahyu Allah saja adalah fondasi yang pasti dan jangkar jiwa berpegang teguh dalam arti mempertahankan dan menjaga. Sifat kata ini menarik perhatian kita pada kenyataan bahwa ini tidak akan mudah. Setan dan dunia akan terus berusaha untuk melemahkan kebenaran dan pengajaran Kitab Suci (lihat Yud. 3). Kata "baik" adalah kalos, yang membawa gagasan berharga, menguntungkan, berguna dan menggambarkan nilai dan keuntungan yang melekat pada Firman (lihat 2 Tim. 3:16-17). Kita juga harus mencatat bahwa Firmanlah yang memungkinkan kita untuk mengetahui apa yang benar-benar berharga dan berharga dalam hal-hal yang tidak hanya bersifat doktrinal dan moral, tetapi juga dalam praktik (lihat Ibr. 5:13-14).

(Charles Hotman Siahaan)